Средневековая Албания: Арбери, княжества и первые книги

Средневековая Албания — это тысяча лет между падением античного мира и приходом османов. Албанские земли входили в Византию, их захватывали болгары, норманны, анжуйцы и сербы, а сами албанцы — арберы — создали первое свое княжество около 1190 года и несколько сильных княжеств в XIV веке.

Это вторая глава нашего путеводителя по истории Албании: от раздела Римской империи до битвы при Савре и первых книг на албанском языке.

Раннее Средневековье: от Иллирии к Арбери

После раздела Римской империи в 395 году албанские земли отошли к Восточной Римской империи — Византии. Иллирийцев под этим именем источники упоминают до VI века, а с XI века жителей Южной Иллирии знают как арберов, а их страну — как Арбери.

В поздней Римской империи эти земли входили в префектуру Иллирик. Здесь было четыре провинции:

Спокойным это время не было. Готы и гунны грабили страну, жгли села и разрушали города, а в VI–VII веках на Балканах с разрешения византийских императоров расселились славяне. Южная Иллирия ассимиляции устояла: она была развитее экономически, население — сплоченнее, местность — гористой, побережье — хорошо укрепленным. Славяне, которые все же проникли сюда, со временем сами растворились среди местных жителей.

В VIII–X веках Византия перешла к фемной системе: во главе каждой фемы стоял стратиг с военной и гражданской властью. Одной из таких фем был Диррахий — нынешний Дуррес.

Культура Коман и преемственность

Главный археологический памятник этого времени — культура Коман-Круя, в основном VII–IX веков. Ее находки известны по Коману (холм Далмаца), Круе и Леже. Албанские историки видят в ней доказательство того, что арберы — прямые потомки иллирийцев.

Аргументы в пользу этой преемственности учебник делит на три группы: археологические (например, средневековые крепостные стены на античном основании), языковые (имена людей, названия городов, гор и рек) и этнографические (элементы иллирийской одежды).

Первое упоминание албанцев. Византийский историк Михаил Атталиат пишет об арванитах в связи с восстанием 1078–1079 годов в феме Диррахий. Это первое свидетельство об албанцах как отдельном народе в византийской истории.

Между Востоком и Западом: XI–XII века

В XI–XII веках албанские земли оказались на перекрестке: за них боролись Византия, Болгария, норманны из Южной Италии и Венеция. Великий раскол церквей 1054 года разделил и саму Арбери — север стал католическим, юг остался православным.

Болгарское владычество над частью арберских земель началось в середине IX века и закончилось в 1018 году, когда византийский император Василий II покорил Болгарию. В том же году Берат сдался Византии без боя.

Потом пришли норманны. В 1081 году войска Роберта Гвискара и его сына Боэмунда захватили Влеру, Канину, Орикум, Билис, Бутринт и Корфу и осадили Дуррес. Через несколько лет Гвискар ушел, но норманны возвращались: в 1107 году Боэмунд вторгся снова, а в 1185 году на побережье опять высадился норманнский король — и в том же году отступил в Италию. О норманнском вторжении 1081 года пишет и Анна Комнина в «Алексиаде», где упоминает Арбанон.

Княжество Арбер — первое албанское государство

Около 1190 года архонт Прогон создал княжество Арбер (Арбанон) с центром в Круе. Его считают первым албанским государством Средневековья. Еще в 1166 году источники впервые упоминают высокопоставленного местного правителя в Арбере — это был первый шаг к княжеству.

После Прогона правили его сыновья: Гьин (1198–1208) и Димитрий (1208–1216). При Димитрии княжество достигло вершины могущества. В 1209 году он заключил договор с Рагузской республикой (Дубровником), а в те же годы сблизился с папой Иннокентием III.

Угрозы шли с трех сторон: сербское королевство Рашка, венецианское владение в Дурресе и Эпирский деспотат. После Димитрия власть перешла к Григорию Камоне, затем к Голему, а в 1256–1257 годах Арбер присоединила Никейская империя.

Эпирский деспотат. После IV крестового похода 1204 года Византия временно распалась, и Венеция захватила Дуррес. В 1205 году Михаил I Комнин Дука основал на юге Эпирский деспотат с главной столицей в Арте. Деспотат стал одним из сильнейших соседей Арбери, но в 1230 году болгары разбили его правителя Феодора Комнина Дуку при Клокотнице, и деспотат ослаб.

Королевство Албания и сербское завоевание

21 февраля 1272 года Карла I Анжуйского провозгласили королем Албании (Regnum Albaniae) по договору с албанской знатью и горожанами Дурреса. Столицей королевства стал Дуррес. Анжуйцы держались на побережье почти сто лет.

С севера тем временем усиливалась Сербия. Король Стефан Душан, воспользовавшись гражданской войной в Византии, в 1343–1345 годах захватил большую часть арберских земель, а в 1348 году дошел до Фессалии.

Для арберов сербское правление было тяжелым. Вождей арестовывали и лишали земли, владения передавали сербским феодалам, людей насильно обращали в сербское православие, распространялись славянские имена. После смерти Душана в 1355 году его держава быстро распалась, и в албанских землях поднялись местные роды.

Албанские княжества XIV века

Во второй половине XIV века почти все албанские земли поделили между собой несколько княжеских родов. Самые сильные из них — Топия в Дурресе, Балша в Шкодере и Музака в Берате. У княжеств были свои органы власти, символы, печати и монеты.

• Топия. Дурресское княжество основал Тануш Топия, а расцвета оно достигло при Карле Топии, который в 1368 году отнял Дуррес у анжуйцев.

• Балша. Правили Зетой и побережьем, административным центром был Шкодер (примерно 1362–1421). Княжеством управляли Балша Старый и трое его сыновей — Стразимир, Георгий I и Балша II; каждый держал свою область, но вовне они выступали как одно целое. Браком Балши получили Берат и Влеру. Доходы шли от десятины, таможен, торговли солью и земель.

• Музака. Правили Бератом и Мюзеке. Княжество основал Андреа II Музака, а наибольших размеров оно достигло при Теодоре II. В 1335 году владение стало деспотатом и продержалось до османского завоевания в 1417 году.

Почему княжества не выстояли? Учебник называет мощных соседей, междоусобицы и дробление владений между наследниками.

Битва при Савре. 18 сентября 1385 года у Лушни османы, которых позвал на помощь Карл Топия, разбили Балшу II, и он погиб в бою. После этого большинство местных владетелей стали вассалами султана. Династия Балша прервалась в 1421 году, когда умер бездетный Балша III.

Города и деревня

Средневековые арберские города с округой были самоуправляемыми коммунами. У них были свои статуты, печать и монета, а управлял городом совет знати, который избирал главу — конта. Население делилось на знать и простых горожан — пополанов, ремесленники объединялись в цеха-корпорации.

Средневековая Шкодра славилась далеко за пределами Арбери мечами, литьем колоколов и работой по золоту и серебру. В деревне земля делилась на баштину, общинную территорию и церковные земли; за военную службу давали стратиотику и пронию. Зависимых крестьян называли париками.

Вера, искусство и первые книги на албанском

По учебнику, иллирийцы приняли христианство в IV веке, а центрами веры стали Шкодра, Дуррес и Никополь. Средневековая Арбери оставила храмы византийского, романского и готического стиля, мозаики, иконы на дереве, шедевры вышивки и древнейшие памятники албанской письменности.

Церковное искусство испытывало сильное влияние Константинополя и Рима. Мозаики, настенные и напольные, продолжали античную традицию. Среди крепостей встречаются и круглые, и четырехугольные. Школы существовали при церквях, а литература была в основном религиозной: кодексы и жития святых.

Главные памятники

• Бератские кодексы. Первый (Beratinus 1) — греческое Евангелие VI века, написанное серебряными чернилами на пурпурном пергаменте. Второй (Beratinus 2) — IX века, золотыми чернилами на пурпурном пергаменте. В 2005 году кодексы внесли в реестр ЮНЕСКО «Память мира».

• Эпитафия Главеницы — шедевр средневековой вышивки, выполненный в 1373 году по заказу Георгия Арианити.

• Формула крещения от 8 ноября 1462 года — древнейший известный письменный документ на албанском языке. Ее составил архиепископ Дурреса Пал Энгьелли.

• «Мешари» Гьона Бузуку (1555) — первая напечатанная книга на албанском, на гегском диалекте. Буквы латинские, с несколькими знаками из кириллицы и греческого алфавита.

Что албанцы писали латиницей задолго до этих памятников, известно из записки 1332 года: доминиканский монах Гийом Адам (Брокард) отметил, что в своих книгах они пользуются латинскими буквами. Как из этих разных систем письма в 1908 году вырос нынешний алфавит, рассказываем в разделе про албанский алфавит.

Дальше — Скандербег и османская Албания. Назад — Иллирийцы и античная Албания.